頌讚末世基督救世主帶來國度降臨 第十九輯合唱

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全能神教會 2017年9月6日发布          繁星點點，寧靜祥和的夜空下，一群祈盼救主重歸的基督徒隨著歡快的樂曲歡歌跳舞。當聽到「神回來了」「神發表新的話語了」這一喜訊後，他們驚訝、激動：神回來了？神已顯現了?!他們帶著好奇、疑問，紛紛踏上了尋找神新說話的旅程。苦尋中，有人質疑，有人單純接受，有人觀望不語，有人提議在《聖經》中尋找答案，一番查找卻終無結果⋯⋯就在他們灰心失望時，見證人給他們帶來了一本國度時代的 聖經 ，他們的心被書中的話語深深地吸引著……這究竟是一本怎樣的書？在書中他們到底有沒有找到神發表的新說話？他們迎接到神的顯現了嗎？
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《聖經與神》精彩片段： 聖經與神是什麼關係


《聖經與神》精彩片段： 聖經與神是什麼關係


        兩千年來，我們信主的人都是根據聖經信主的，所以很多人認為「聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主」，這個觀點正確嗎？到底什麼是信神？什麼是信聖經？聖經和神是什麼關係？迷信聖經、崇拜聖經代表我們信神、敬拜神嗎？此短片將為您揭曉！ 
       「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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主耶穌為什麼把天國的鑰匙交給彼得

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           主耶穌為什麼把天國的鑰匙交給彼得  楊　青            主耶穌 為什麼把天國的鑰匙交給彼得 聖經中記載主耶穌對彼得說：「 我要把 天國 的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。 」（馬太 福音 16:19）相信不少弟兄姊妹看到主的話都有些困惑：「彼得作的工作不是很大，寫的書信也不出名，而且在主耶穌被抓受審時還三次不認主，那主為什麼不把天國的鑰匙交給其他門徒，卻唯獨給了彼得呢？」我們能產生這樣的困惑，證明我們對神稱許什麼樣的人還不是很透亮，這樣我們在跟隨神的過程中就沒有明確的追求目標，不容易行在神的心意上。因此，明白這個問題直接關係到我們能否蒙主祝福、稱許。下面我們就針對這個問題來交通一下。
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全能神教會 2017年9月1日发布   本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：  造物主 的 權柄 不受時間、空間、地理的限制，造物主的權柄不可估量  造物主掌管主宰萬物生靈的事實訴說著造物主權柄的真實存在 造物主的權柄永不更改，不可觸犯
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基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間

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              基督教會 詩歌 《國度》頌讚基督的國度降臨在人間  一  國度　聖徒的城　基督的國 國度　神的豐滿榮耀得彰顯 閃電　從東方發出直照到西方  真光　已經來到神話肉身顯現 救主　早已重歸駕著白雲降臨 聖徒　今已被提寶座前 敬拜 神 歷代聖徒今已復活末世得站立  鬼城中國　聖徒倍受殘酷迫害  聖徒流血聖徒灑淚六千年歷史  有家難歸漂流各處無枕頭之地  苦難深重暗無天日撒但群魔舞  六千年血淚爭戰迎來國度降臨  二 
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把神重釘十字架的人有禍了

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把神重釘十字架的人有禍了        末世，神道成肉身在中國作工，發表了數百萬字的說話，用話語征服拯救了一班人，開闢了審判從神家起首的新時代。如今，神的末世工作在中國大陸已擴展到了高潮，天主教、基督教各宗各派中凡追求真理之人，多數都已歸回到了神的寶座之前，道成肉身的神完成了聖經裡所預言的「人子隱祕降臨」的作工，很快將向世界各國各方公開顯現。各國各方所有渴慕神顯現的人，將面臨神的公開顯現，任何勢力都不能攔阻、不能摧毀神的國度，任何抵擋神的都要受到神烈怒的懲罰，正如神話所說： 「我的國度在全宇之上成形，我的寶座在億萬民心中佔據，因著天使的配合，我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來，盼望我能與其同相聚，從此再不分離。在我國中的眾民，怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢？這難道是無代價的相聚嗎？我在所有人的眼中被看為尊貴，在所有人的話中被傳揚，當我歸來之時，我更要征服一切的敵勢力。時候到了！我要展開我的工作，我要在人中間作王掌權！我要歸來！我要離去！這是人所盼、是人所望，我要讓所有的人都看見我日的到來，都喜迎我日的到來！」 （摘自《話在肉身顯現·神向全宇的說話·第二十七篇》） 「凡我愛的必存到永遠，凡抵擋我的必被我刑罰到永遠，因我是嫉妒人的神，對所有人的所有作為都不輕易放過，我要鑒察全地，以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東方向萬人顯現！」 （摘自《話在肉身顯現·神向全宇的說話·第二十六篇》）
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全能神教會神話語詩歌《神兩次道成肉身的意義》

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神兩次道成肉身的意義   1　神第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉著 耶穌 的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作 贖罪祭 了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪，得著完全的潔淨，達到性情變化而脫離而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前神的寶座前，這樣人才完全完全聖潔了。
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福音電影《天路艱險》精彩片段：神如何利用撒但效力

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福音電影 《天路艱險》精彩片段：神如何利用撒但效力         神的話說：「撒但在我的計劃當中，始終步步尾隨，作為我 智慧 的襯托物，一直在想方設法打亂我原有的計劃。但我能屈服於它的詭計嗎？天地之中有誰不做我的效力品，難道撒但的詭計除外嗎？這正是我智慧的交接之處，正是我作為奇妙之處，是我整個經營計劃的實行原則。」（摘自《話在肉身顯現》）神的 末世 作工是如何利用中共與宗教界 敵基督 勢力為成全得勝者效力的？為什麼說神的智慧是建立在撒但的詭計之上的呢？一貫仇恨 真理 、瘋狂抵擋神的中共與宗教界的敵基督勢力最終將會是什麼結局呢？敬請關注本短片。
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約伯稱頌神的名，不問禍福

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約伯稱頌神的名，不問禍福 這裡有一個事實在 聖經 記載約伯的故事當中從來沒有提到過，這是我們今天要提的重點。約伯雖然沒有看見神，也沒有親耳聽到神的說話，但是在他的心裡有神的地位。他對待神的態度是什麼呢？就是前面所說的「 耶和華 的名是應當稱頌的」，這個「稱頌」是沒有條件、沒有背景、沒有任何原因的。在這兒看到約伯把心交給了神，讓神掌管，他心裡所思所想、所定意、所計劃的都是向神敞開的，不是封閉著的，他的心不是與神對立的，他從來沒有要求神為他作什麼、賜給他什麼，他也不奢望這樣 敬拜神 能得來什麼。約伯跟神不搞交易，他對神沒有任何要求，也沒有索取，他稱頌神的名是因著神主宰萬物的大能與權柄，而不是根據自己得福或受禍。他認為無論人從神得福還是受禍，神的大能與權柄是不會改變的，所以，無論人身處何境，神的名都是應當稱頌的。人從神得到賜福是因著神的主宰；人受禍也是因著神的主宰；神的大能與權柄主宰安排著人的一切，人的旦夕禍福都是神大能與權柄的彰顯，無論從哪個角度上來看神的名都是應當稱頌的，這是約伯有生之年經歷與認識到的。約伯這一切的心思與他的行為達到了神的耳中，來到了神的面前，讓神看為重，神寶愛約伯這樣的認識，也寶愛約伯能有一顆這樣的心。這顆心在隨時隨地地等待著神的吩咐，隨時隨地地迎接要臨到他的一切。約伯個人對神沒有要求，他要求自己做的就是等候、接受、面對與順服從神來的一切安排，這是約伯認為的自己的職責，這也正是神所要的。約伯從來沒有看見過神，也從來沒有聽過神對他講什麼，吩咐什麼，教導什麼，曉諭什麼，用現在的話來說，就是在神對他沒有作任何 真理 方面的開啟、引導與供應的情況下，他能有這樣的認識，能有這樣對待神的態度是難能可貴的，在神那兒他這樣的表現就足夠了，他的 見證 是神稱許的，是神寶愛的。約伯雖然沒有見過神，沒有聽過神對他的親口教導，但是在神看他的心、他的這個人遠遠比那些在神面前只能夠講高深道理、講大話、講獻祭而對神沒有任何真實的認識、對神沒有真實敬畏的人寶貴。因為約伯的心裡純潔，對神沒有隱藏，他的人性 誠實 、善良，他喜愛正義與正面事物，具備了這樣的人性，具備了這樣一顆心的人才能遵行神的道，才能做到「敬畏神，遠離惡事」，這樣的人能看到神的主宰，看到神的權柄與大能，能達到順服神的主宰安排，這樣的人才能真正稱頌神的名。因為他不問禍福，因為他知道一切都在神手中掌握，人的...
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《敬虔的奧祕（續）》 精彩片段：認識道成肉身的神

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          末世 ， 神道成肉身 來作工拯救人，但因我們不明白道成肉身的真理，都把道成肉身的神當普通人一樣看待，不會聽神的聲音，更不知道怎樣迎接 主 ，甚至還能隨從宗教界與執政掌權的抵擋神、定罪神，這就像當初神道成肉身成為 主耶穌 來作恩典時代的工作時一樣，看來明白道成肉身的真理對於我們 認識神 很關鍵。那麼，到底什麼是道成肉身？道成肉身的實質是什麼？
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怎样认识基督就是真理、道路、生命？

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怎样认识基督就是真理、道路、生命？         參考聖經 ：         「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」 （約翰 福音 1:1-2）        「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。」（約翰福音1:14）        「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」 （約翰福音14:6）      「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」 （約翰福音6:63）         相關神話：       「真理是來自於人間，但人間的真理則是 基督 所傳，是來源於基督的，也就是來源於神本身，並不是人所能達到的。」                       摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》       「『太初有道，道與神同在，道就是神，話成了肉身』，神在末世就要作成這個工作（話在肉身顯現這個工作），這是整個經營計劃當中最末了的一項，所以神非得來在地上，把他的話語都顯明在肉身中。」                                摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》       「在國度時代神用話語來開闢時代，用話語來改變作工方式，用話語來作整個時代的工作，這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話，使人真正看見了話在肉身顯現的神，看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的，這才是話語時代話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的，藉著話語成全了神在話語時代要作的一切...
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全能神教會神話語詩歌《神要作成的事任何勢力無法攔阻》

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神要作成的事任何勢力無法攔阻       伴唱：神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的。  1　如今神再次來在人間作他的工作，他作工的第一站是在獨裁統治者的集大成——無神論的堅固堡壘堅固堡壘——中國，神用他的智慧，以他的能力得著了一班人，在這期間遭受中國執政黨的百般追捕，受盡苦難，沒有枕頭之地、安身之處。儘管這樣神還在作著他要作的工作，作著他要作的工作：說話發聲，擴展福音。
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