頌讚末世基督救世主帶來國度降臨 第十九輯合唱

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全能神教會 2017年9月6日发布          繁星點點，寧靜祥和的夜空下，一群祈盼救主重歸的基督徒隨著歡快的樂曲歡歌跳舞。當聽到「神回來了」「神發表新的話語了」這一喜訊後，他們驚訝、激動：神回來了？神已顯現了?!他們帶著好奇、疑問，紛紛踏上了尋找神新說話的旅程。苦尋中，有人質疑，有人單純接受，有人觀望不語，有人提議在《聖經》中尋找答案，一番查找卻終無結果⋯⋯就在他們灰心失望時，見證人給他們帶來了一本國度時代的 聖經 ，他們的心被書中的話語深深地吸引著……這究竟是一本怎樣的書？在書中他們到底有沒有找到神發表的新說話？他們迎接到神的顯現了嗎？
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基督教會詩歌《當放下以往老舊的東西》



基督教會詩歌《當放下以往老舊的東西》

 1　若你真願意被成全，你就得立下心志，徹底放下以前所有的東西，放下以前所有的東西，即使以前作的是對的，是神作的，你也能放下，而不持守；即使以前明顯是聖靈工作，是聖靈直接作的，但今天也得放下，絕對不能持守。這是神的要求，絕對不能持守。這是神的要求，一切都要更新。


 2　神作工、說話，對以往老舊的東西一概不提，不翻老黃曆，神是常新不舊的神，神是常新不舊的神，就對他自己以往所說的他都不持守，足見神並不守規條，足見神並不守規條。作為一個人，你總是持守以往的東西抓住不放，而且硬套公式，神卻不按以前那種方式作，那麼你的說、你的作不就是打岔嗎？不是與神敵對嗎？你願意自己的一生斷送在這些老舊的東西之上嗎？因著這些老舊的東西而使你成了打岔神作工的人，你願意做這樣的人嗎？你若真不願意，那就趕緊勒馬回頭，勒馬回頭重新開始，以前的事奉神並不記念。 

摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》

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造物主 掌管主宰萬物生靈的事實訴說著造物主權柄的真實存在         在《約伯記》裡記載了 耶和華 神對約伯的祝福，神賜給了約伯什麼呢？「這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊，六千駱駝，一千對牛，一千母驢。」（伯42:12）對於人類來說，神賜給約伯的這些東西是什麼？是不是人的財產？有了這些財產的約伯在那個時代是不是很富有呢？他是如何擁有這些財產的？他的富有是因著什麼？不言而喻，因著神的賜福約伯擁有了這些財產。至於 約伯 怎樣對待這些財產，怎樣對待神的祝福，在此並不是我們要提及的話題。就神給人的賜福一事來說，神的賜福對於所有的人都是夢寐以求的，但人一生能得到多少財產，人是否能得到神的賜福，不是人能掌控的，這是不爭的事實！雖然神有權柄、有能力賜給人任何的財產，讓人得到任何的祝福，但神的賜福是有原則的。神賜福什麼樣的人呢？當然是神喜悅的人！同樣都得到了神的賜福，然而亞伯拉罕與約伯從神得到的賜福是不相同的。神賜福亞伯拉罕讓他的後裔多如沙、多如星。就神賜福亞伯拉罕一事來說，神是讓一個人的後裔、一個種族強盛起來，在此事上，神的權柄 主 宰的是萬物生靈中呼有神氣息的人類，在神權柄的主宰之下，這個人類按著神定意的範圍、速度繁衍生存。具體來講，就是這個種族的生存能力、擴張速度、壽數都在神的擺佈之中，神作這一切的原則完全是基於神給亞伯拉罕的應許。就是說，無論什麼情況，神的應許都在神權柄的庇佑之下得以暢通無阻，也得以實現。就神賜給亞伯拉罕的應許一事來說，無論天翻地覆，無論什麼時代，無論人類經歷什麼災難，亞伯拉罕的後裔都不會遭到滅頂之災的威脅，這個種族都不會消亡。而神對約伯的賜福呢，是讓他極其富有，神賜給他的更多的是各種能喘息的生靈，這些生靈的多少、繁殖的快慢、存活率的高低、牠們是否肥壯等等這些具體事項也都在神的掌管之中。儘管這些生靈沒有語言能力，但牠們同樣都在造物主的擺佈之下，而神擺佈牠們的原則是根據神應許給約伯的賜福。就神給亞伯拉罕與約伯的賜福而言，雖然應許的內容有所不同，但造物主主宰萬物生靈的權柄是相同的。神的權柄與能力的每一個細節都在神對亞伯拉罕與約伯不同的應許與賜福中發表出來，又一次讓人類看見神的權柄是人的想像遠遠夠不上的，這些細節又一次告訴人類，要想認識神的權柄只有在神的話中、在對神作工的經歷中才能達到。 
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